sábado, 31 de outubro de 2009

7º Recital de Poesia do Curso de Declamação "Castro Alves", dia 4 de novembro - 4ª feira - às 19:30 horas, no Teatro Prosa do SESC HORTO


A Professora e Poeta Elzabeth Fonseca, apresenta seus alunos no 7º Recital de Poesia do Curso de Declamação "Castro Alves".
mais informações visualizando o Convite e programação abaixo:





















terça-feira, 27 de outubro de 2009

Mapa de Campo Grande, com a localização dos Centros Espíritas


Visualizar Centros Espíritas de Campo Grande-MS em um mapa maior

Realidade Física e a Realidade Espiritual será tema de palestra no ICEMS

O Instituto de Cultura Espírita estará promovendo no dia 31/10/2009, sábado, às 19:30 horas, em sua sede, na Rua 26 de agosto, 850 - Centro, em Campo Grande-MS palestra com o tema "Realidade Física e a Realidade Espiritual", que será ministrada por Décio Iandoli Júnior, Médico, membro da Associação Médico Espírita de Mato Grosso do Sul.
Décio Iandoli Júnior possui graduação em Medicina pela Universidade São Francisco (1987) e doutorado em Técnicas Operatórias e Cirurgia Experimental pela Universidade Federal de São Paulo (1999). Atualmente é professor titular licenciado da Universidade Santa Cecilia e professor doutor da Faculdade de Medicina da UNIDERP. Tem experiência na área de Medicina, com ênfase em Clínica, Cirurgia e Endoscopia do Aparelho Digestório, atuando principalmente nos seguintes temas: medicina, cirurgia, fisiologia, espiritualidade e tanatologia.
Escreveu os livros “Fisiologia Transdimensional”, publicado em 2000, “Ser Médico e Ser Humano”, publicado em 2002 (Vertido para o Espanhol) e “A Reencarnação como Lei Biológica” publicado em 2004 (Vertido para o Inglês), “Um Homem no Fundo do Espelho” publicado em 2007 ; autor do capítulo intitulado “O médico diante da morte” no livro “Medicina e Espiritismo” publicado em 2003; autor do capítulo intitulado “Palingenesia”, no livro “Medicina e Espiritualidade”, publicado pela editora INED em 2008 e autor do capítulo intitulado “A Consciência e o Cérebro” no livro “A Vida do Anencéfalo, aspectos científicos, religiosos e jurídicos” publicado pela AME-Brasil em 2009. Autor de artigos publicados em revistas e jornais espíritas diversos (Folha Espírita, Revista Internacional de Espiritismo, Universo Espírita, O Reformador, Revista da Federação Espírita Portuguesa, Revista espírita portuguesa Verdade e Luz entre outras). É apresentador do programa “Ciência e Espiritualidade” pela TV Mundo Maior da Fundação Espírita André Luis, que vai ao ar pela Brasilsat 1 e pela internet (http://www.tvmundomaior.com.br/ ), e pela TV CEI pela internet (http://www.tvcei.com/).

domingo, 25 de outubro de 2009

Almoço Promocional em prol da construção do Lar de Ruy Kremer, dia 01/11/09 - domingo

A Cruzada dos Militares Espíritas convida para Almoço Promocional em prol da construção do Lar de Ruy Kremer.
Data: 01/11/2009 - domingo - 12 horas
Cardápio: Churrasco com carne bovina, suína, frango e ovelha - arroz - vinagrete - mandioca - salada tropical e farofa ecológica.
Investimento: R$13,00 (isento criança até 7 anos)
Não serão servidos marmitex e marmita
Mais informações com o Lobo, fones: 3361-1055 ou 8113-3866, e-mail: manocristao@ig.com.br
Levar prato e talher
Veja abaixo a localização do Lar de Ruy Kremer “onde educar é assistir, amar e evangelizar”.

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terça-feira, 20 de outubro de 2009

Centro Espírita Caminheiros de Jesus, de Campo Grande-MS, com nova Diretoria e Conselho Fiscal para o biênio 2009/2011.

No sábado, dia 17 de outubro de 2009, foi realizada Assembléia Geral no Centro Espírita Caminheiros de Jesus com a finalidade de eleição da nova Diretoria e Conselho Fiscal, para o biênio 2009/2011.
Foram eleitos: para Presidente Milton Ferreira dos Santos, Vice-presidente Mário Guido de Paula, Primeiro-secretário Rosemeire de Arruda, Segundo-secretário Audax Dias Ribeiro, Primeiro-tesoureiro Idimé Moura de Castro e Segundo-tesoureiro Carla Morello Dalbianco. Para o Conselho Fiscal foram eleitos: Juleica Ribeiro, Carlos Ricartes de Oliveira, Cesar Fernandes, Olivaldo Ivam Giroti e Dirceu Pinheiro de Oliveira. Em nome da administração anterior, Mário Guido de Paula agradeceu o apoio recebido. Dona Nivone, sempre presente falou da importância do trabalho com entusiasmo.
A todos, nossos parabéns e votos de profícua administração.

No Centro são desenvolvidos os seguintes trabalhos:
2ª feira - 19:30hs: Palestra e Passes (trabalho aberto ao público)
3ª feira - 19:30hs: Desenvolvimento Mediúnico (trabalho privativo)
4ª feira - 19:30hs: Desenvolvimento Mediúnico (trabalho aberto ao público)
5ª feira - 19:30hs: ESDE-Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita (trabalho aberto ao público)
6ª feira - 19:30hs: Palestra e Passes (trabalho aberto ao público)
Sábado - 14:00hs: Passe para crianças

O Centro Espírita Caminheiros de Jesus fica localizado na Chácara Estrela do Sul, próximo ao Bairro Otávio Pécora, fone: (67) 3351-3242 e Caixa Postal, 22 - CEP 79002-970.
Funciona anexo ao Centro o Lar Mãe Mariana, com diversas atividades para crianças.
Veja abaixo a sua localização:

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Centro Espírita Maria Modesto Cravo, de Campo Grande-MS

O Centro Espírita Maria Modesto Cravo foi iniciado no dia 23/12/2003, mas sua fundação foi em 2008.
Tem na Presidência Jonia Garcia Gomes da Silva, a Vice-presidente é Ana Rita Gomes Bernardes, a Secretária é Moema Chaves e a Tesoureira é a Genisia Barbosa Elias.
Programação:
Segunda-feira 19h15 - Estudos das obras de André Luiz
Terça-feira 19h - Palestra e Passe e Atendimento Fraterno com Entrevista
Quarta-feira 8h30min Passe e visita a doentes e às 19h15min ESDE (Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita).
Quinta-feira 19h Coral Prece em Canto
Sexta-feira 15h Estudo do Livro dos Espiritos e às 19h15min Trabalho Mediunico
Sábado 15h30min Evangelização e escola de Pais e às 18h Palestra e Passe
Mais informações podem ser obttidas através do e-mail: joniagarcia@yahoo.com.br
Fica localizado na Rua Onicieto Severo Monteiro, 200 - Bairro Cuzeiro do Sul.

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quinta-feira, 15 de outubro de 2009

1° Congresso Espírita do Distrito Federal aconteceu em Brasília



Com cerca de mil inscritos, nos dias 9, 10 e 11 de outubro ocorreu o 1º. Congresso Espírita do Distrito Federal, no Colégio Militar, em Brasília. O tema central “O Espiritismo e os desafios da construção do homem de bem”, foi desenvolvido com os temas: “O Espiritismo e os Desafios na Construção do Homem de Bem”, “Atitude do Homem de Bem diante do apelo do Mundo Moderno”, “A Evangelização na construção do Homem de Bem”, “Chico Xavier, Vida e Obras”, “Esperanto”, “Pacto Áureo”. Houve atuação de dirigentes da FEB: Affonso Soares, Antonio Cesar Perri de Carvalho e Nestor João Masotti; e, de Alberto de Almeida (Pará) e Wagner Gomes Paixão (Minas Gerais). Todo o evento foi transmitido ao vivo pela TVCEI. Informações: www.fedf.org.br

sábado, 10 de outubro de 2009

Trilha sonora do filme Somewhere in Time (Em algum lugar do passado)


Considerado um dos melhores pianistas da atualidade, Maksim Mrvica, nascido na Croácia em 3 de maio de 1975, que além de música clássica, interpreta sucessos como esse, música tema do filme Somewhere in Time (Em algum lugar do passado), composta pelo britânico, John Barry (York, Yorkshire, 3 de Novembro de 1933), responsável por diversas trilhas sonoras do cinema.
Somewhere in Time (Em algum lugar do passado), é um filme de 1980, do gênero drama e ficção científica, dirigido pot Jeannot Szwarc. O filme é baseado no romance de Richard Matheson originalmente publicado com o título de Bid Time Return em 1975 e mais tarde republicado como Somewhere in Time. (fonte: Wikipedia)


A sinopse do filme é do Adoro Cinema:
Universidade de Millfield, maio de 1972. Richard Collier (Christopher Reeve) é um jovem teatrólogo que conhece na noite de estréia da sua primeira peça uma senhora, idosa, que lhe dá um antigo relógio de bolso enquanto, em tom de súplica, lhe diz: "volte para mim". Ela se retira sem dizer mais nada, deixando Richard intrigado enquanto volta para seu quarto no Grand Hotel. Chicago, 1980. Richard não consegue terminar sua nova peça, assim decide viajar sem destino certo e resolve se hospedar no Grand Hotel. Lá resolve visitar o Salão Histórico, que esta está repleto de antiguidades e curiosidades do hotel, e fica encantado com a fotografia de uma bela mulher. Como não havia plaqueta de identificação Richard procura Arthur Biehl (Bill Erwin), um antigo funcionário do hotel, que diz para Richard que o nome dela é Elise McKenna (Jane Seymour), uma atriz famosa que fez uma peça no teatro do hotel em 1912. Collier fica tão obcecado com o rosto de Elise que decide não partir e então vai até uma biblioteca próxima, onde pesquisa sobre McKenna. Para sua surpresa descobre que Elise é a mesma mulher que lhe deu o relógio, que ele carrega até hoje. Richard então procura Laura Roberts (Teresa Wright), que escreveu o artigo sobre Elise. Inicialmente ela não o recebe bem, mas quando ele mostra o relógio Laura fica espantada, pois era uma objeto de estimação que ela nunca se separava e sumiu na noite em que ela morreu, ou seja, na noite em que falou com Richard. Ao conversar mais calmamente com Laura, Richard toma consciência que ele e Elise tinham vários fatores em comum, mas parece que para achar a peça que falta deste bastante intricado quebra-cabeças ele terá de ir em algum lugar do passado, mas para isto precisa se desligar totalmente do presente. 
A duração do filme é de 1 hora e 43 minutos, ano de lançamento:1980, elenco: Christopher Reeve, Jane Seymour, Christopher Plummer, Teresa Wright, Bill Erwin



terça-feira, 22 de setembro de 2009

Ver TV discute a programação religiosa na televisão


O programa semanal Ver TV da TV Câmara discute as funções, a programação, os avanços tecnológicos e as questões éticas de uma TV de qualidade, comprometida com a cidadania. Quinta, às 22h30.

É cada vez maior o espaço ocupado pelas religiões nas TVs brasileiras. Canais abertos ou fechados exibem nos mais diferentes horários programas de proselitismo religioso. Algumas emissoras alugam espaços para confissões religiosas, outras são por elas controladas. O Ver TV quer saber até que ponto essa prática é legal, como ficam as religiões que não tem acesso à TV e quais seriam os caminhos possíveis para que a televisão brasileira pudesse tratar a fé religiosa de maneira serena e equilibrada.
Participam do debate Roberto Livianu, promotor de Justiça no Estado de São Paulo, doutor em direito pela USP e autor da pesquisa "O caráter educativo da laicidade do Estado para a esfera pública: alcance e da ação do MP em defesa da cidadania e da democracia"; Rita Segato, antropóloga, professora da Universidade de Brasília, pesquisadora dos "Movimentos religiosos no mundo contemporâneo" e integrante do grupo de pesquisa sobre "Religião e Sociedade" do Conselho Latinoamericano de Ciências Sociais (Clacso); e Lucelmo Lacerda, historiador, especialista em história das religiões, autor de pesquisa sobre o caso "Ratzinger versus Boff", desenvolvida no programa de pós-graduação da PUC de São Paulo.

Serenata de Schubert

sábado, 19 de setembro de 2009

Almoço Beneficente - domingo: 20/09/09 - em prol do Lar Mãe Mariana, anexo ao Centro Espírita Caminheiros de Jesus

Prezados amigos

Será realizado no próximo domingo, dia 20/09, Almoço Beneficente, muito bem organizado, churrasco excelente.
A receita será em prol do Lar Mãe Mariana, anexo ao Centro Espírita Caminheiros de Jesus, na Chácara Estrêla do Sul, próximo ao bairro Otávio Pécora.
O Lar é responsável por 110 crianças, e oferece educação do 1º grau em convênio com a Prefeitura Municipal de Campo Grande e diversas atividades esportivas, profissionalizantes e esportivas em tempo integral, bem como alimentação (almoço e merendas).

O almoço será servido das 12 as 14 horas - levar pratos e talheres.
custo: R$ 15,00 - crianças até 7 anos não pagam
Local: Loja Maçônica Estrêla do Sul nº3
Rua Santa Lina, 533 - Bairro: Frederico Portinho Pache - após a Associação dos Engenheiros e Arquitetos.
Campo Grande-MS
localização:

Exibir mapa ampliado

mais informações: Ronaldo São Romão Sanches
cel. 9632-1291

sábado, 5 de setembro de 2009

Capacitação para Trabalhadores da Assistência e Promoção Social Espírita

dia 13 de setembro de 2009
horário: 8h às 16h30
local: Federação Espírita de Mato Grosso do sul - FIEMS
Av. Calógeras, 2.209 – Centro - CEP 79004-383
Campo Grande-MS
mais informações:
e-mail: fems@fems.org.br
fone: (67) 3324-8322
fax: (67) 3324-3757

segunda-feira, 24 de agosto de 2009

Palestra: A Vida e Obra de Adolfo Bezerra de Menezes, dia 29/08/2009


Local: INSTITUTO DE CULTURA ESPÍRITA DE MATO GROSSO DO SUL
Data: 29/08/2009 - sábado - Horário: 19h 30min
Tema: " A Vida e Obra de Adolfo Bezerra de Menezes "
Palestrante: PAULO MENDONÇA.

Rua 26 de Agosto, 850 - Centro
mais informações: fone (67) 3042-2770
Campo Grande-MS
CEP 79002-081
e-mail:
icems@icems.org.br

domingo, 23 de agosto de 2009

As Teorias sobre a Origem da Vida e a Visão Espírita

“No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas. Disse Deus: Haja luz; e houve luz.” Gênesis, 1:1-3.

Estes belos ensinamentos, contidos no primeiro livro do pentateuco judaico, acrescidos de toda a descrição da criação do mundo, segundo o autor, vem sendo constantemente ponto de discussão acirrada, onde criacionistas e evolucionistas tentam provar qual das teorias estaria verdadeiramente certa.

A busca da compreensão da origem do Universo e, conseqüentemente, da origem da Vida, tem sido uma constante para a Humanidade que, no entanto, se esquece, na sua presunção, de que tal procura se confunde com a própria essência do Criador e que para tal nos falta “o sentido”, como nos afirmam os Espíritos da Codificação sobre as possibilidades do homem de compreender a Deus.

Apesar das limitações humanas, é dever da Ciência encontrar respostas para os anseios de todos, tentando explicar-nos as causas, das quais resultou o maravilhoso espetáculo da vida. Sendo assim, ainda ficam para a maioria as perguntas: A vida surgiu por acaso ou a partir de uma vontade superior? Os seres vivos sempre tiveram a aparência atual ou sofreram transformações ao longo do tempo? Os animais de diferentes espécies apresentam algum grau de parentesco? Temos um ancestral comum?

Os conflitos fizeram-se mais intensos no século dezoito, quando surgiram novas teorias que contradiziam as idéias criacionistas, que preponderavam até então.

O marco maior desses conflitos ocorreu em 1859, com a publicação do livro A Origem das Espécies por Meio da Seleção Natural, de Charles Darwin. Para Darwin, a vida resultou de mutações aleatórias da matéria a partir de modelos extremamente simples. E foi evoluindo por meio de uma seleção adaptativa dessas mutações, atendendo à necessidade de sobrevivência. Dentro de sua teoria, a vida teria começado espontaneamente no momento em que uma sopa primordial de elementos químicos básicos, submetida às condições da Terra primitiva, produziu pela primeira e única vez uma molécula replicante. A partir daí, mudanças graduais, ao acaso, permitiram o surgimento de seres cada vez mais complexos.

Dessa maneira, a evolução seria uma repetição incessante da reprodução, onde a geração anterior passaria para a próxima os genes herdados de seus antepassados, quando poderiam ocorrer pequenos erros, chamados de mutações, as quais, de forma aleatória, provocariam as mudanças progressivas nas espécies; e, no decorrer das gerações, essas mutações seriam selecionadas, atendendo à necessidade de sobrevivência daqueles grupos.

Essas colocações escandalizaram à Igreja e aos seguidores da Teoria Criacionista. É importante, porém, lembrarmos que elas não foram as primeiras idéias evolucionistas, que Lamarck já havia trazido uma abordagem neste sentido e que, num período anterior e muito próximo, Kardec já trazia ao mundo uma idéia nova, oriunda dos ensinamentos dos Espíritos, os quais reuniam posturas criacionistas e evolucionistas em uma só teoria.

Com o surgimento das idéias darwinistas e a comprovação de muitos de seus postulados, a Ciência, quase como um todo, foi assumindo a conceituação evolucionista, de tal forma que, na maioria dos países, inclusive no Brasil, ela é a única teoria sobre a origem da vida estudada nas escolas.

No entanto, é importante ressaltar que o darwinismo não é uma teoria acabada e comprovada, existindo, hoje, várias abordagens que a reforçam ou retratam-na, buscando dar explicações mais consistentes, de acordo com a evolução dos conhecimentos científicos. No início do século vinte, os cientistas Wilhelm Johannsen (inventor do termo “gene”), e Thomas Morgan (pai da teoria cromossômica da hereditariedade) deduziram que novas espécies surgiam de uma única grande mutação e não da seleção natural.

Mooto Kimura, outro geneticista, retomou a teoria neutralista, afirmando que a maioria das mudanças evolutivas, no âmbito da genética molecular, seriam neutras, ou seja, não dependentes da seleção natural.

Em 1972, os paleontólogos Stephen Jay Gould (Harvard) e Niles Eldredge (Museu de História Natural de Nova York) trouxeram uma nova abordagem, vista por muitos como complementar ao darwinismo, que afirma que a evolução acontece em saltos rápidos, quando populações pequenas desenvolvem, em períodos de não mais que 10.000 anos, novas características para se adaptar a um certo ambiente. Depois, essas espécies tendem a manter-se constantes por milhões de anos. Esse modelo explicaria a ausência de fósseis que mostrem claramente a mutação das espécies ao longo de bilhões de anos. Todo o desenvolvimento dessas idéias não foi o suficiente para sepultar a visão criacionista, que, no momento atual, se utiliza da própria biologia, da bioquímica e da matemática para sofisticar os argumentos a favor dessa última abordagem.

No entanto, é preciso lembrar que a teoria criacionista defendida pelos fundamentalistas religiosos é diferente daquela apresentada por este grupo de estudiosos. Para aqueles, que se fazem radicais em sua abordagem, a teoria da origem da vida resume-se nas seguintes premissas:

– O Universo, a energia e a vida foram criados do nada por Deus;

– Os organismos complexos não surgiram de formas mais simples da vida, através de mutações aleatórias;

– As variações entre os seres vivos limitam-se dentro de cada espécie;

– Os homens e macacos têm ancestrais distintos;

– A geologia terrestre é explicada pelo catastrofismo, a começar pelo dilúvio registrado na Bíblia;

– E a Terra é jovem, tendo menos de 10.000 anos.

Os estudiosos modernos vinculados à teoria do criacionismo afirmam terem razões não religiosas para acreditarem em suas abordagens. Para eles, a complexidade da vida requer a existência de um “planejamento inteligente”. Esta teoria já estava presente no século treze, quando Tomás de Aquino, um dos príncipes da Igreja Católica, usou o argumento da complexidade da vida como uma das provas da existência de Deus. Entretanto, o neocriacionismo, como é agora conhecido, embora defenda o “planejamento inteligente”, foge dos raciocínios metafísicos e esotéricos do passado, buscando na bioquímica suas maiores bases. Um dos principais defensores dessas idéias é o bioquímico Michael Behe, professor da Universidade Lehigh, na Pensilvânia (EUA), autor do livro A Caixa Preta de Darwin. Para ele, “a teoria de Darwin pode explicar cascos de cavalos, mas não os alicerces da vida”.

Os neocriacionistas defendem que a vida não tem nada de aleatório, seguindo a este chamado “planejamento inteligente”. A maior prova disto estaria na complexidade dos sistemas celular e molecular, os quais seriam verdadeiras máquinas cujas partes, embora independentes, estariam interligadas estreitamente e a ausência de um único componente do sistema seria o suficiente para impedir o seu funcionamento.

Exemplos dessa situação encontraríamos em estruturas como o olho humano e o sistema de coagulação sangüínea; eles só são capazes de funcionar quando todos os elementos estão presentes e em perfeitas conexões. Para eles, essa engenharia complexa não poderia ser fruto de mudanças aleatórias.

O físico Grichka Bogdanov, em seu livro Deus e a Ciência, explicando o surgimento das moléculas de nucleoproteínas, afirma: “Para que a agregação dos nucleotídeos conduzisse ‘por acaso’ à elaboração de uma molécula de ARN utilizável, teria sido preciso que a natureza multiplicasse, às apalpadelas, as tentativas, durante pelo menos 10 a(potência) 15 anos, ou seja, durante cem mil vezes mais tempo que a idade do nosso Universo” (p. 52).

Outro elemento usado para confirmar esse posicionamento encontra-se no fato de até hoje não termos registros de animais transicionais (um fóssil que fosse exatamente uma transição de uma espécie para a outra).

Michael Behe afirma em seu citado livro: “Dizer que a evolução darwiana não pode explicar tudo na natureza não equivale a dizer que a evolução, a mutação aleatória e a seleção natural não ocorram. Elas foram observadas (pelo menos nos casos de microevolução) em muitas ocasiões diferentes. Tal como os analistas de seqüência, acredito que a prova confirma convincentemente a ascendência comum.” E continua, posteriormente: “Ninguém jamais explicou de forma detalhada, científica, como a mutação e a seleção natural poderiam construir as estruturas complexas, intricadas, discutidas neste livro.” (Cap. 8, p. 179.)

Para esse grupo de estudiosos, o mundo da bioquímica está repleto de sistemas irredutivelmente complexos, verdadeiras máquinas químicas, precisas e interdependentes, que exigem uma amarração que está muito além da coincidência. Tal abordagem não é, entretanto, uma defesa direta da existência de Deus, como defendida pela maioria das religiões, mas sim de um “plano inteligente”, que necessita ainda de pesquisa para sua melhor compreensão, mas sem o qual ficam incompreensíveis muitas das situações presentes no processo evolutivo.

Chega para nós, com uma alegria e satisfação, a teoria espírita do surgimento da vida, a partir de um Criador, que é “Inteligência Suprema, Causa Primária de todas as cousas”, mas que segue suas próprias leis, que são as da Natureza em si, para realizar todo o processo evolutivo. Reúnem os Espíritos as duas teorias, retirando delas toda a postura radical, buscando desenvolver o conhecimento de forma racional e crítica.

O Espiritismo entende, como nos ensina Kardec, no seu livro A Gênese, que o texto retratado no início deste artigo, como tantas outras formas mitológicas e místicas de narração da criação do mundo, seria aquele de possível compreensão para aquele povo, em determinado momento da História, e não uma visão acabada do fato; não passaria de forma alegórica, para as mentes ainda infantis, no campo do conhecimento científico.

Sobre a criação dos mundos e do surgimento dos seres vivos, recolhemos alguns ensinamentos contidos em O Livro dos Espíritos, no capítulo III, da sua primeira parte (Ed. FEB):

– “É fora de dúvida que ele [o Universo] não pode ter-se feito a si mesmo. Se existisse, como Deus, de toda a eternidade, não seria obra de Deus.”

– “Tudo o que a esse respeito se pode dizer e podeis compreender é que os mundos se formam pela condensação da matéria disseminada no Espaço.”

– “No começo tudo era caos; os elementos estavam em confusão. Pouco a pouco cada coisa tomou o seu lugar. Apareceram então os seres vivos apropriados ao estado do globo.”

Sobre a questão da evolução dos seres a partir de um elemento comum e das suas características individuais, assim se expressam os mesmos Espíritos, na pergunta 611, do citado livro:

– “Duas coisas podem ter a mesma origem e absolutamente não se assemelharem mais tarde. Quem reconheceria a árvore, com suas folhas, flores e frutos, no gérmen informe que se contém na semente donde ela surge? Desde que o princípio inteligente atinge o grau necessário para ser Espírito e entrar no período da humanização, já não guarda relação com o seu estado primitivo e já não é a alma dos animais, como a árvore já não é a semente. De animal só há no homem o corpo e as paixões que nascem da influência do corpo e do instinto de conservação inerente à matéria.”

Ainda sobre o surgimento da Terra e a criação da vida e o seu processo evolutivo, recolhemos fragmentos do capítulo III, da primeira parte do livro Evolução em Dois Mundos, autoria espiritual de André Luiz, psicografado pelos médiuns Francisco C. Xavier e Waldo Vieira (Ed. FEB), que se ajustam aos postulados neocriacionistas, explicando-os com clareza:

“A matéria elementar, de que o eletrão é um dos corpúsculos-base (...) acumulada sobre si mesma, ao sopro criador da Eterna Inteligência, dera nascimento à província terrestre (...).”

“A imensa fornalha atômica estava habilitada a receber as sementes da vida (...).”

“Dessa geléia cósmica, verte o princípio inteligente, em suas primeiras manifestações...”

“Aparecem os vírus e, com eles, surge o campo primacial da existência, formado por nucleoproteínas e globulinas, oferecendo clima adequado aos princípios inteligentes ou mônadas fundamentais, que se destacam da substância viva, por centros microscópicos de força positiva, estimulando a divisão cariocinética.”

“Evidenciam-se, desde então, as bactérias rudimentares, cujas espécies se perderam nos alicerces profundos da evolução (...).”

“O tempo age sem pressa, em vagarosa movimentação no berço da Humanidade, e aparecem as algas nadadoras (...).”

“Mais tarde, assinalamos o ingresso da mônada, a que nos referimos, nos domínios dos artrópodos (...).”

“Avançando pelos equinodermos e crustáceos, entre os quais ensaiou, durante milênios, o sistema vascular e o sistema nervoso, caminhou na direção dos ganóides e teleósteos, arquegossauros e labirintodontes para culminar nos grandes lacertinos e nas aves estranhas, descendentes dos pterossáurios, no jurássico superior, chegando à época supracretácea para entrar na classe dos primeiros mamíferos, procedentes dos répteis teromorfos (...).”

“Contudo, para alcançar a idade da razão, com o título de homem, dotado de raciocínio e discernimento, o ser, automatizado em seus impulsos, na romagem para o reino angélico, despendeu para chegar aos primórdios da época quaternária, em que a civilização elementar do sílex denuncia algum primor de técnica, nada menos de um bilhão e meio de anos (...).”

Vemos, então, a Doutrina Espírita permanecendo com os seus ensinamentos, nestes quase cento e cinqüenta anos de existência, como recurso para o aprendizado da Humanidade, não fugindo aos estudos e pesquisas que vêm sendo desenvolvidos, demonstrando com clareza a grandiosidade do Criador, não por uma postura mágica ou miraculosa, mas pelas suas leis que se fazem presentes em todo o Universo, construindo uma história da Criação condizente com a sua Justiça, a sua Verdade, mas, acima de tudo, com o seu Amor.

Em sua lógica, quebra as fantasias dos mitos existentes em todos os povos sobre a criação do Universo, entendendo e respeitando esses relatos como formas adequadas a cada tempo para a compreensão dos fatos, sustenta idéias que vêm sendo progressivamente revistas e serão comprovadas em tempo hábil, provando a existência de Deus, a supremacia de suas Leis e a teoria da evolução direcionada por um “planejamento inteligente”; determina, porém, os limites do conhecimento humano, pelas suas condições evolutivas, quando Kardec, em O Livro dos Espíritos, na pergunta 613, comenta:

“O ponto inicial do Espírito é uma dessas questões que se prendem à origem das coisas e de que Deus guarda o segredo. Dado não é ao homem conhecê-las de modo absoluto, nada mais lhe sendo possível a tal respeito do que fazer suposições, criar sistemas mais ou menos prováveis. Os próprios Espíritos longe estão de tudo saberem e, acerca do que não sabem, também podem ter opiniões pessoais mais ou menos sensatas.”

Artigo publicado na Revista Reformador, de agosto de 2003. O autor do artigo, Roberto Lúcio Vieira de Souza é Médico Psiquiatra, Vice-Presidente da AME-Brasil, Diretor Clínico do Hospital Espírita André Luiz (BH), Psiquiatra e Psicoterapeuta do Instituto de Assistência Psíquica Renascimento (BH) é autor dos livros:
- O Homem Sadio - Uma Nova Visão - Espíritos Diversos - co-autoria Alcione Albuquerque
- Mediunidade Com Jesus - Carlos (espírito)
- Porque Adoecemos vols I e II -co-autor
- Desafios em Saúde Mental - co-autor
- Depressão -Uma abordagem médico-espírita (co-autor)
- Saúde e Espiritismo - co-autor
- Das Patologias aos Transtornos Espirituais - Uma abordagem médico-espírita da obra de Manoel Philomeno de Miranda - co-autor
- Conversando sobre a Sexualidade.
veja mais artigos de
Roberto Lúcio Vieira de Souza no Portal Espiritualista

IV Congresso de Saúde e Espiritualidade de MG, acontecerá em Belo Horizonte-MG, de 28 a 30 de agosto de 2009.

O IV Congresso de Saúde e Espiritualidade de MG, terá como tema "Saúde, Paz e Consciência - Construindo o cidadão do séc. XXI". Abordará a experiência humana sob a perspectiva da imortalidade, com ênfase na aliança entre ciência e espiritualidade no entendimento do processo saúde-doença.
Será discutido o entendimento da saúde, sob a ótica espiritista, como a real conexão criatura-criador, buscando dissecar os mecanismos que nos afastam e religam ao Pai nos caminhos da vida.
As inscrições estão abertas e poderão ser feitas pelo site www.amemg.com.br , pelo tel. (31) 3332-5293 ou pessoalmente na sede da AME- MG, à rua Conselheiro Joaquim Caetano, 1160 - Nova Granada, Belo Horizonte/MG.